La Révolucion VIVE

29.01.2010. Le Parti de la Presse et l'Argent déclare la guerre à la nouvelle « conspiration chaviste » !

2010-01-29T07:31:44Z

20 janvier, Madrid. Le journal-phare de la droite espagnole ABC publie l'article « l'arme secrète pour provoquer les tremblements de terre », écrit par la « journaliste » Noelia Sastre qui déclare sans sourciller : « le gouvernement anti-américain du Venezuela, dans sa paranoïa habituelle contre l'empire yankee, assure que « le séisme en Haïti est la conséquence d'un essai militaire de la marine américaine » et souligne que « c'est un tremblement de terre expérimental des États-Unis qui a dévasté Haïti ». Aussitôt repris, le même jour, Russia Today, victime d'une distorsion temporelle sévère, appose le même mensonge, en voix off sur des images de Chavez datant du 30 décembre dernier qui traitaient .... du bilan de la politique énergétique pour 2009.

Pas de doute possible : un nouveau virus de propagande se répand à grande vitesse dans tous les médias internationaux (1). En France, on le retrouve partout : Le Monde, le Journal du Dimanche, le Post, le bolchévisant Bellaciao (2) et mêmes les sites d'extrême droite qui s'en délectent : Chavez a enfin décidé de valider les thèses conspirationnistes de Meyssan (réseau Voltaire).

Sauf qu'après vérification attentive, Hugo Chavez n'a fait AUCUNE déclaration ou allusion sur une quelconque responsabilité américaine dans le déclenchement du séisme. En réalité, cette hypothèse fumeuse (diffusée en espagnol par un mystérieux "Patria Grande") s'est glissée dans le flot quotidien des milliers d'articles produits par des sites du monde entier, atterrissant aussi sur quelques sites de soutien au processus vénézuelien. C'est ici qu'entre en scène le Parti de la Presse et de l'Argent ( PPA, ainsi nommé par le journal le Plan B). La manipulation est particulièrement grossière : si un site qui appuie la révolution vénézuélienne donne à lire cet article, c'est forcément qu'il l'a rédigé ... ce qui « prouve » donc que c'est Chavez qui l'a dit ! C'est un peu comme si on attribuait à Sarkozy un article de Russia Today ou d'ABC dont le Figaro ou TF1 se seraient faits l'écho.

Les médias finissent par prendre pour vérité leurs mensonges répétés depuis dix ans.

Dès 2000, l 'on pouvait lire que "La liberté d'expression s'amoindrit, Chavez accapare les médias". En 2010, l'écart n'a jamais été aussi grand entre le Venezuela et son image dans le miroir déformant du PPA. Car dans le Venezuela réel, non seulement la vision de n'importe quel kiosque à journaux ou l'écoute des radios indiquent le contraire, à savoir une presse libre comme le prouve ce 27 janvier la grande majorité de manchettes et de programmes critiquant le gouvernement. Mais surtout, 80% de cette grande presse (journaux, radio, télé) reste aux mains du privé, et donc de l'opposition ! (3) Il y a deux semaines, l'on pouvait ainsi entendre dans un de ces médias soi-disant « fermé par Chavez » en 2007, un leader de l'opposition, président du patronat local, déclarer que « la solution au Venezuela est militaire » (voir : « El Pais » bâillonne Chavez »).

L'émergence de médias alternatifs.

Les médias internationaux ont volontairement occulté le fait que le gouvernement bolivarien est depuis 1998 le pionnier de la démocratisation des ondes radio et TV, qui commence tout juste à émerger ailleurs, en Uruguay, Bolivie, Équateur, Argentine, ... et dont ferait bien de s'inspirer la « gauche » européenne. Les médias alternatifs, jadis clandestins et réprimés disposent désormais d'un cadre légal et de la possibilité d'émettre. Existent aujourd'hui plus de 500 médias communautaires, qui loin d'être des « courroies de transmission du chavisme » se montrent au contraire critiques envers le processus et totalement libres d'expression, beaucoup plus que les médias privés où une structure médiévale perdure : la hiérarchie ordonne et le « journaliste » exécute. Il est évident qu'une vraie révolution n'est possible que par la critique interne, et l'analyse des erreurs commises. Le premier à demander la critique et l'autocritique est d'ailleurs ... Chavez lui-même. La liberté d'information doit dans une véritable démocratie signifier le droit pour toute la population d'informer, et non celui d'une oligarchie d'experts et de prétendus « journalistes ».

Hallucination collective et rideau de fumée.

En ce qui concerne Chavez et Haïti, l'hallucination collective offre un double avantage. Elle permet de discréditer un peu plus le « dictateur fantasque » devenu « fou paranoïaque ». Mais elle jette surtout un épais rideau de fumée sur l'invasion d'Haïti par l'armée américaine, avec déploiement de 20 000 soldats et prise de contrôle des points stratégiques de l'île.

Tout cela dans le cadre d'une contre-offensive visant à reprendre le contrôle de l'Amérique Latine : bases militaires en Colombie et Panama, coup d'État au Honduras... Il faut également y ajouter quelques antécédents « fâcheux » pour Haïti : invasions de la France et des Etats Unis au XIXe siècle après « l'indépendance » du pays, soutien étasunien à la dictature des Duvalier, marquées par des massacres de population et pillage des richesses, mais restés aux bons offices de la France qui a accueilli le dictateur en exil. Sans oublier les deux putschs anti-Aristide soutenus par les Etats-Unis en 1991 et 2004, et depuis lors l'installation de forces militaires d'occupations sous l'égide de l'ONU, privatisant l'économie pour la remettre enfin aux multinationales. (4)

Cachez ces médecins vénézuéliens et cubains que le PPA ne saurait voir. Rideau également sur le fait que les premiers secours apportés à Haiti sont venus du Venezuela, avec une équipe d'urgence dès le lendemain du séisme, et l'arrivée de 1200 tonnes de nourriture le surlendemain. L'initiative majeure revient néanmoins à Cuba, qui aide le pays depuis des années en envoyant régulièrement des médecins volontaires sur place, dont l'action a été saluée par le gouvernement haïtien et Bill Clinton.

La pandémie est grave. Un vaccin expérimental dénommé « révolution bolivarienne » a provoqué une réaction très négative de la part du Parti de la Presse et de l'Argent. Encouragés, nos chercheurs travaillent désormais à la réalisation de traitements définitifs aux noms provisoires de : « démocratisation du latifundio radioélectrique » ou « appropriation populaire de l'information ». D'ici là, seules des injections répétées de « critique des médias » et les vitamines de « remise en cause du discours dominant » pourront permettre à l'information journalistique de survivre ... provisoirement. (5)

Pour le Comité Anastasie pour la Protection de l'Information Juste et Equilibrée (CAPIJE)

Grégoire Souchay

http://escapades-bolivariennes.blog...

Notes :

1- Pour les contaminés hispaniques : « ¿Dijo realmente Hugo Chávez que Estados Unidos causó el terremoto de Haití ? Parece que no » et : "Chávez se suma a la teoría conspiranoica del HAARP" Et pour les anglophones, un remède vite ingéré : http://theantipress.blogspot.com/

2- Le Monde : haiti et ses amis venezuelien et cubain Le JDD : Les divagations de Chavez Le Post : Selon Hugo Chavez l'US Navy aurait provoqué le séisme en Haïti en testant une arme sismique Bellaciao : Hugo Chavez aurait dit que le tremblement de terre en Haïti aurait été provoqué par une nouvelle arme US

3- Pour savoir ce qu'écrira demain le Parti de la Presse et de l'Argent en France parcourez la liste - non exhaustive - des médias d'opposition au Venezuela.
Globovision, ou la presse écrite : Tal Cual , El Nacional, , El Universal, et le circuit de radios privées : http://www.unionradio.net/Actualidad/ La liste complète des 171 médias de toute sorte existant au Venezuela est disponible sur : http://www.800guia.com/pagina_medio.... Il faut y ajouter 500 médias communautaires, journaux, radios et TV, qui ont une aire de diffusion locale. Sur - RCTV, soi-disant “fermée par Chavez en 2007” , et qui vient de réclamer, par la voix du président du MEDEF local, une "solution militaire", voir http://www.acrimed.org/article2639.html. Et aussi "Des médias qui rêvent d'un putsch"

4- Etant Dupain & Maxime Vivas : la dette extérieure d'Haïti, une hypocrisie française & Laurent Fabius a égaré son dictateur

5- On ne saurait que trop conseiller les traitements déjà disponibles sur la dévaluation et l'inflation : « Jean Pierre Langellier procède à une nouvelle dévaluation du journalisme » : ou sur les manifestations pour et contre le régime : « Ceci n'est pas un soutien populaire » Sans oublier les vitamines apportées par le journal Le Plan B et le collectif Action Critique médias (ACRIMED)

29.01.2010. Nadine ROSA-ROSSO. "Décriminaliser la résistance pour mieux la soutenir"

2010-01-28T22:30:39Z

Nadine ROSA-ROSSO met le doigt sur un aspect essentiel de cette lutte inégale. C'est l'aspect idéologique. La guerre proprement dite menée par Israel et par l'occident contre le monde arabo-musulman est doublée d'une guerre sémantique. Les médias sont passés maitres dans l'art de transformer le monstre en victime et la victime en bourreau. Malheureusement, la gauche européenne s'est souvent laissée piéger par la propagande de ses propres ennemis en confondant résistance et obscurantisme religieux. (Fethi GHARBI)

L'agression sioniste contre Gaza de l'hiver 2008-2009 est la continuation de la guerre de colonisation commencée en 1947. Cette dernière guerre a été préparée politiquement, particulièrement pour le public occidental, par le placement, par les USA et l'Union européenne, du Hamas, du Jihad Islamique, du FPLP et de cinq autres organisations de résistance palestinienne sur la liste des organisations terroristes.

Or pour Dirk Marty, rapporteur au Conseil de l'Europe, « se trouver sur cette liste équivaut à une condamnation à mort ». L'offensive contre GAZA avait pour but clair d'exécuter cette peine de mort : liquider la résistance palestinienne à travers la destruction du gouvernement palestinien démocratiquement élu, dirigé.

Ce que l'armée sioniste réalise avec ses soldats, ses avions, ses chars, ses bombes, les gouvernements européens le réalisent avec des lois qui criminalisent la résistance et ceux qui la soutiennent. Lutter contre l'agression et la colonisation signifie donc aussi aujourd'hui concrètement en Europe lutter pour le retrait des organisations de résistance palestiniennes de la liste des organisations terroristes.

C'est pour cette raison que j'ai lancé un appel le 1er février 2009 au retrait du Hamas et des autres organisations palestiniennes de la liste européenne des organisations terroristes.

Nous partons du point de vue que la question palestinienne n'est ni une question religieuse, ni une question humanitaire. C'est une question éminemment politique. Elle consiste à dénoncer le caractère colonial d'Israël et de toute sa politique et à reconnaître et soutenir comme légitime toute la résistance du peuple palestinien et de ses organisations de résistance.

Cet appel a reçu le soutien de centaines de personnalités européennes, américaines et canadiennes. Leur argumentation en faveur de l'appel fait apparaître cinq justifications politiques essentielles :

1. L'Union européenne, comme les Etats Unis, oblige toujours les peuples à organiser des élections sous haute surveillance occidentale. Mais quand le résultat des élections ne lui plait pas, elle organise le blocus, participe à la guerre, directement ou indirectement, soutient les agresseurs afin de renverser les représentants élus.

2. L'Union européenne doit admettre que le temps des colonies est terminé et qu'il ne reviendra plus. Elle doit renoncer à sa politique impérialiste et adopter des relations post-coloniales avec le reste du monde, qui respectent inconditionnellement sa souveraineté et sa dignité. Cela implique de renoncer à une politique internationale raciste qui traite les peuples du tiers monde comme incapables de choisir leur système politique de façon responsable. Il est grand temps de respecter enfin la Résolution 2621 XXV, du 12.10.1970 des Nations Unies qui affirme « le droit inhérent des peuples coloniaux de lutter par tous les moyens nécessaires contre les puissances coloniales qui répriment leur aspiration à la liberté et à l'indépendance. »

3. L'Union européenne doit s'autodéterminer par rapport aux USA et cesser de suivre aveuglément toutes les aventures militaires des USA dans leur politique impériale. Retirer le Hamas de la liste des organisations terroristes peut être un pas dans ce sens, car cette liste est une liste américaine, établie en 1995 après les accords d'Oslo pour contraindre le peuple palestinien à renoncer à ses droits légitimes. Cette légitimation du droit à la résistance est confortée par l'article 1er §4 du premier protocole additionnel de Genève du 08.06.1977 aux termes duquel, parmi les conflits armés internationaux, figurent ceux « dans lesquels les peuples luttent contre la domination coloniale et l'occupation étrangère et contre les régimes racistes dans l'exercice du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes,… »

4. Retirer les organisations palestiniennes de la liste des terroristes, c'est reconnaître la légitimité de la résistance. Toutes les résistances dans le monde ont été étiquetées de terroristes. Au siècle passé, les résistances au fascisme étaient traités de terroristes par les nazis. Les dirigeants nationalistes comme Nelson Mandela ont passé des dizaines d'années en prison sous l'accusation de terrorisme. Et c'est seulement en juillet 2008, quinze ans après être devenu prix Nobel de la Paix et quatorze ans après être devenu président de l'Afrique du Sud que les État-Unis se sont décidés à le retirer de leur « Terror list » ! Et en ce jour, nous commémorons la mort du dirigeant nationaliste congolais, Patrice Lumumba, assassiné pour avoir revendiqué une véritable politique d'indépendance. Les célébrations en France et en Belgique du cinquantième anniversaire de l'indépendance de nombreux Etats africains pourraient être l'occasion de dénoncer cette politique assassine.

5. Et enfin, c'est aussi reconnaître le droit à notre résistance, dans les pays de l'Union européenne et mettre fin à la politique de criminalisation des activistes, des combattants antiguerre et anti-impérialistes. Politique de criminalisation qui touche particulièrement cette partie des peuples qui est issue de l'immigration, en particulier les masses arabophones et musulmanes d'Europe, déjà soupçonnées de vouloir recouvrir nos pays de minarets et de foulards.

Les réactions à l'Appel ont montré que malgré les difficultés qui restent grandes, il est possible de construire en Europe, mais aussi en Amérique du Nord, le début d'un front de soutien aux résistances anticoloniales et antimpérialistes dans le monde.

La première condition pour renforcer ce front est de ne pas se laisser intimider par les mesures de criminalisation, comme l'interdiction récente en Grande Bretagne de s'exprimer contre la présence des soldats britanniques en Afghanistan. Les démocrates européens dignes de ce nom ne peuvent en aucun cas accepter ces glissements vers des Etats fascisants.

La deuxième condition est d'imposer chez nous les points de vue mais aussi la présence physique des représentants de la résistance afin de nouer des liens directs entre les peuples en lutte de par le monde.

Le monde est en train de changer mais la plupart des forces politiques traditionnelles, en particulier dans la gauche, se refusent à l'admettre. L'époque où l'Occident dictait sa politique est terminée. Les rapports de force économiques changent aussi avec la montée en puissance de nations comme la Chine, l'Inde, le Brésil ou la Russie. Sur le plan politique, tout le continent latino-américain bouge. Comme le déclarait le président du Venezuela Hugo Chavez à Copenhague : « Si le capitalisme s'oppose (aux changements), nous sommes dans l'obligation de livrer bataille contre le capitalisme et d'ouvrir les voies du salut de l'espèce humaine. Cette tâche nous incombe à tous, sous les bannières du Christ, de Mahomet, de l'égalité, de l'amour, de la justice et de l'humanisme véritable le plus profond ».

Les peuples en lutte ont la possibilité aujourd'hui d'unir leurs résistances face à leurs gouvernements et à un impérialisme de plus en plus affaibli et décadent. S'ils s'unissent, au-delà de leurs différences, ce siècle ne sera pas celui du choc des civilisations, mais celui du choc et de la victoire des résistances contre l'impérialisme.

Nadine Rosa-Rosso Bruxelles - Belgique

URL de cet article http://www.legrandsoir.info/Decrimi...

29.01.2010. Le député européen Jean-Luc Mélenchon dénonce la déstabilisation menée par le "Parti de la Presse et de l'Argent" au Venezuela et en Bolivie

2010-01-28T21:13:38Z

A l'heure oú la plupart des femmes ou hommes politiques construisent leur respectabilité en calquant leurs discours sur les médias et savent se montrer très dociles face au Parti de la Presse et de l'Argent, il est intéressant de noter ce que le député européen Mélenchon répondait hier dans un "chat" du Monde à la classique accusation de soutenir des dictateurs en Amérique Latine.

Larsen : Que pensez-vous des nombreuses dérives de ces deux personnes dont vous vous réclamez souvent, Chavez et Morales ? Par exemple que pensez-vous du contrôle des médias que préconise Morales ?

Jean-Luc Mélenchon : En effet, le modèle de la révolution démocratique en Bolivie et au Venezuela inspire beaucoup ma réflexion. Je note que les programmes politiques des présidents Chavez et Morales sont régulièrement confrontés au suffrage universel, et que contrairement à ce qui se passe dans nos soi-disant démocraties exemplaires, où l'on vote de moins en moins, là-bas, on vote de plus en plus.

Je note que Chavez a gagné 11 élections sur 12. Morales, 4 sur 5. Et ainsi de suite. Je demande qu'on note bien ces points avant de se lancer dans l'habituel numéro européo-centré de donneur de leçons. Il n'y a pas de politique de contrôle des médias au Venezuela, où 99 % de la presse appartiennent à des groupes privés qui mènent des campagnes quotidiennes incessantes contre le gouvernement Chavez. En Bolivie, les partis, associations, mouvements favorables à Evo Morales, qui vient d'être réélu au premier tour avec plus de 60 % des voix, ne disposent d'aucun quotidien, aucune chaîne de télévision, aucune radio.

A l'inverse, les médias en place mènent des campagnes quotidiennes dont vous n'avez certainement pas idée de la violence. Imaginez-vous le journal Le Monde titrant, à propos de Nicolas Sarkozy : "Le nain est de retour" ? En Bolivie, le premier journal du pays a titré : "Le singe est en visite" à propos d'un déplacement d'Evo Morales à Santa Cruz. Et ainsi de suite. Cette presse appelle à la sécession des régions du pays et incite en permanence aux émeutes. Ce qui est plutôt admirable, c'est qu'aucun journaliste, aucun média n'ait jamais été poursuivi dans ces pays.

25.01.2010. Faut-il souffrir pour être révolutionnaire ?

2010-01-24T18:55:11Z

Je pense tout de même pas que c'était volontaire. Ni consciemment, ni inconsciemment.

Parce que la solidarité avec un processus oui, mais quand ça commence à toucher les cervicales, ça devient limite.

Bref.

Après une nuit sur un lit dont le sommier est dans un état de démembrement avancé, je me réveille ce matin avec un mal de dos atroce.

Genre le point qui tire dans le milieu du dos et qui te lance jusqu'au bout de l'oreille et dans le crâne.

Un mouvement simple, me lever, insuffle à la douleur une puissance inexorable au sus-dit dos.

Bref, j'ai très mal et ne peut pas bouger d'un pouce.

Je trouve un antidouleur d'origine européenne donc non-douteuse pour soulager sous peu ce tiraillement.

... Mais c'est que ça fait vraiment mal !

Alors bon, autant aller vérifier s'il y a pas une déchirure de la 13e côte doublée d'un sciatique avancé nécessitant une opération immédiate.

MAAAAAAAAIS, comme nous sommes au Venezuela,

dans un pays en Rrrrrrrrrévolution

je me suis dit : tiens et si j'en profitais pour aller voir de plus près ces guérisseurs merveilleux guérissant les pauvres.

soit les médecins cubains...

... et la mission Barrio Adentro.

Je me dirige donc vers le centre médical le plus proche. les dispensaires étant réservés aux quartiers pauvres, ici il n'y a "que" le Centre de Diagnostic Intégral (CDI). Un par quartier environ.

Un CDI c'est quoi ? C'est une sorte de clinique publique avec pleins de docteurs, où l'on trouve tant une infirmerie, des salles de consultations ou également une unité de soin intensif.

C'est une structure intermédiaire entre l'hôpital et le médecin en somme.

J'entre, des gens un peu partout, je me dirige à l'accueil où l'on m'inscrit sur une liste pour les consultations et l'on m'invite à m'asseoir sur une des chaises sur le côté.

Je discute avec ma voisine, immigrante portugaise, qui m'explique qu'ici "on est mieux soigné que dans les cliniques privées avec des médecins vénézueliens mercantilistes, qui sont incompétents, prescrivant les médicaments à la volée, sans se soucier des contre-indications et tout le tralala."

Elle me raconte qu'il y a quelques semaines, elle a été admise dans ce CDI à l'unité de soin intensif pour problème cardiaque. Elle y est restée une semaine en très bonne santé. j'apprends également que dans le privé faire une simple radiographie des poumons coûte : 900 bolivars fuertes, soit 300 euros.

Consultation non comprise.

Un quart d'heure plus tard vient mon tour. La médecin m'examine rapidement et conclut aussi sec à un froissement de muscle suite à un faux mouvement, en somme ce qu'il était hautement plausible que ce soit.

Dans la salle de consultation, on trouve à droite sur le mur une alerte pour la grippe A, et à gauche une photo de Che Guevara et une citation d'Hugo Chavez.

Elle sort d'un tiroir une plaquette de médicament, des anti-inflammatoires, me prescrit le traitement sur un petit bout de feuille découpé en hâte semble-t-il à la règle,

Elle signe, la tamponne, et c'est fini.

Je sors, les remercie et voilà.

Ah petit détail : tout cela a été totalement gratuit.

C'est une des "minuscules" conséquences de la Révolution Bolivarienne.

Je passe à la pharmacie la plus proche pour prendre le deuxième médicament, non fourni.

En fait de pharmacie, c'est un supermarché contenant un espace de pharmacie.

A côté des brosses à dent on vend des bonbons et des sucreries. A côté des médicaments des sodas et boissons gazeuses et sucrées.

Je passe à la caisse, après avoir fait pris un ticket avec un numéro d'appel et attend mon tour.

En payant le médicament, j'en profite pour m'informer sur le paludisme, Ils ne savent pas, ils n'ont pas de formation médicale, ils vendent simplement un "produit" médical.

Il faudra pour savoir ça que je retourne au Centre de Diagnostic Intégral.

Bon au-delà de l'excuse du mal de dos, provoqué par mon inconscient pseudo-journalistique, j'ai juste pu me rendre compte que cette mission fonctionne ici aussi dans les quartiers riches.

Je gage que Chavez haïssant (c'est bien connu) les riches, ça ne peut pas être pire chez les pauvres.

On a dit beaucoup de chose sur l'inefficacité des missions de santé, de la corruption, de la bureaucratie.

Il est vrai que le principal problème est qu'une fois les missions des médecins cubains achevées, il n'y a pas de relève vénézuelienne aussi bien formée, ceux-ci étant plus attiré par le privé, avec le prestige et le revenu correspondant. Ou dans le public mais des filières plus rentables : la chirurgie plastique par exemple.

L'hôpital public est actuellement dans un état accablant, dans l'ensemble du pays avec parfois les équipements nécessaires mais pas le savoir-faire pour l'entretenir, celui-ci ne servant donc rapidement plus à rien. Et autant ces hôpitaux sont publics, autant les médecins qui y travaillent sont en majorité (pas en totalité bien sûr) des personnes formées à la santé "privée", à faire du chiffre, loin des aspirations humanistes du gouvernement bolivarien ...

... Ou plutôt bolchévisante, de ces terribles "cubains", qui comme on le sait "injectent le communisme dans les veines" quand ils font un vaccin ou "crèvent les yeux" quand ils opèrent de la cataracte.

Vous riez peut être mais ces phrases on peut les entendre à la télévision et même en vrai dans la bouche d'antichavistes.

"Comment ? Se "mêler" au bas peuple ? à ces pauvres ?"

Et ainsi beaucoup refuseront par principe idéologique d'aller dans ces centres, pourtant ouvert à tous. Certains iront peut être se faire soigner quand même, discrètement.

Mais ils vont pas le clamer sur les toits. Imaginez la honte !

Je repense à El Niño, ce vieux chaviste rencontré à Gramoven.

Oui il y a des dysfonctionnements, des problèmes importants.

Et avant il n'y avait pas des problèmes.

Il ne pouvait pas y en avoir puisqu'il n'y avait pas, de service de santé, pas de médecins.

La santé publique n'existait pas.

Dans les quartiers pauvres bien sûr, les barrios,

Les riches et membres de classe moyenne non déclassée ayant les moyens de se payer leurs soins.

Pour eux, la révolution, n'a rien changé, si tant est qu'ils ne veulent pas le voir.

Je me souviens de cette phrase prononcée à plusieurs reprises par des gens rencontrés, c'est une des meilleures manières d'expliquer pourquoi il y a bien un processus révolutionnaire ici :

"Si on voulait se soigner, il fallait payer. Et si l'on ne payait pas, on mourrait."

C'est simple, simpliste. Mais c'était la réalité dans ce pays.

Et la réalité c'est qu'aujourd'hui plus de 15 millions de personnes ont accès aux soins gratuits au venezuela.

Alors ce soir j'ai mal au dos, toujours, malgré les médicaments.

Mais bon, je suis dans un pays en révolution,

Alors gageons que cela ne soit pas de très très grande importance.

Plus d'information/propagande sur la mission Barrio Adentro : Le Vénézuéla relance le système de soins gratuits et décide d´augmenter tous les budgets sociaux.

source : Escapades Bolivariennes

24.01.2010. Mohamed BELAALI : L'humanitaire au service du capital, le cas de Haïti.

2010-01-23T20:10:29Z

Une fois encore le cas de Haïti vient de démontrer d'une manière éclatante combien l'humanitaire est au service du capital. Tous les pays impérialistes, grands et petits, se sont précipités comme des vautours, au nom de l'humanitaire, sur la tragédie de ce petit pays. Que voit-on sous nos yeux ? D'un côté l'armée américaine, avec ses boys surarmés, qui se déploie dans les rues de Port-au-Prince, qui contrôle l'aéroport de la capitale haïtienne et tous les axes stratégiques. De l'autre, des survivants, hommes, femmes et enfants hagards, affamés et assoiffés qui errent à la recherche d'un introuvable point d'eau, d'une introuvable nourriture. Les uns cherchent à occuper le pays, les autres tentent, vaille que vaille, à survivre au milieu des cris des blessés et des cadavres jonchés à même le sol ou enfouis sous des bâtiments effondrés. Si les troupes américaines sont arrivées dès les premières heures du séisme, la population, elle, attend toujours dans des conditions inhumaines cette fameuse « aide humanitaire ». Huit jours après le séisme, des centaines de milliers de sans-abris vivent dans des campements improvisés ou comme le dit l'Organisation Internationale pour les Migrations (OIM) « dans des abris de fortune, sans accès à des réseaux d'eau ». La rapidité des vols des avions et la rotation des hélicoptères militaires contraste avec la lenteur des secours. Dans les petites villes avoisinantes de la capitale haïtienne, « l'aide humanitaire » est totalement absente.

Et c'est la population elle- même, à mains nues puisqu'elle manque de tout, qui a procédé aux secours d'urgence loin des caméras et du battage médiatique hypocrite. C'est cette même population c'est à dire des rescapés, dans le dénuement total, qui luttent contre la mort, qui sont traités par les grands médias occidentaux de pillards, de bandits, d'émeutiers etc. Ce sont peut-être ces « émeutiers » des quartiers populaires que les américains et leurs caniches européens craignent le plus. Car l'émeute peut se transformer en révolte et celle-ci en résistance à l'occupant.

Barack Obama en compagnie de Bill Clinton et même de Bush promet au peuple haïtien de rester à ses côtés « aujourd'hui, demain et à l'avenir ». Les GI ne sont donc pas prêts à quitter le sol de ce pays qu'ils occupent au nom de l'humanitaire mais en toute illégalité.

ONG, entreprises multinationales, artistes, sportifs de haut niveau, hommes et femmes politiques sont ainsi enrôlés dans cette sinistre opération coordonnée par un commandement militaire. « La coopération s'opère à tous les niveaux sous la conduite du Pentagone, seul capable d'assurer le rôle de leader (...) le contrôle est laissé au militaire, subordonnant l'acteur civil et humanitaire » disait Stéphane Sisco membre du Conseil d'administration de Médecins du Monde (1). Aujourd'hui à Haïti rien n'échappe à l'œil vigilent du Pentagone. C'est lui qui contrôle, coordonne, dirige et refoule ; il est le maître de la situation. 10 000 soldats, des navires de guerre dont un porte-avion nucléaire, des hélicoptères en tout genre une base militaire permanente au nord de Port-au Prince etc. sont à la disposition du général Ken Keen qui n'est que l'exécutant des ordres du pentagone.

L'aide humanitaire est évidemment la mission officielle de cette armada : « Notre mission est de fournir une assistance humanitaire », déclarait à l'AFP le colonel Pat Haynes. C'est d'ailleurs le président de l'USAID, agence gouvernementale américaine d'aide au développement, qui a accompagné samedi 16 janvier 2010 Hillary Clinton dans son voyage à Haïti pour accomplir cette noble mission humanitaire. « Nous travaillons de concert avec la constellation d'organisation non gouvernementales qui s'efforcent depuis des années d'améliorer la vie du peuple haïtien. (...) L'argent afflue à la Croix-Rouge et dans d'autres organisations humanitaires » soulignait de son côté Barack Obama président des États-Unis dans un texte publié par Newsweek et Le Monde du 20 janvier 2010.

Les multinationales dont la brutalité exercée sur leurs propres salariés est quotidienne(exploitation, conditions de travail insupportables etc) se métamorphosent en entreprises philanthropiques et envoient, dans un élan de générosité, des millions d'euros ou de dollars aux pauvres haïtiens. Ainsi des banques comme la Société Générale ou le Crédit Agricole, après avoir distribué à leurs dirigeants et « collaborateurs » de substantiels bonus et autres stock options, se sont engagées à envoyer 1 million d'euros aux sinistrés du tremblement de terre. France Telecom, dont la direction des relations humaines a poussé au suicide nombre de ses salariés, a lancé par le biais de sa filiale Orange et en collaboration avec les autres opérateurs Mobile une campagne de récolte de dons par SMS. EADS, célèbre groupe aéronautique pour ses scandales financiers, prête à l'association Action contre la faim un gros porteur A 340 pour porter secours aux haïtiens.

Pour ces entreprises et pour bien d'autres qui participent à cette grande messe humanitaire, le drame haïtien est utilisé, avec beaucoup de cynisme, comme opération de relations publiques. L'humanitaire constitue, pour elles, une aubaine qui leur permet, à peu de frais, d'améliorer leur image de marque bien ternie par des scandales multiples et par leur attitude inhumaine vis à vis de leurs propres salariés.

Quant aux grands médias, notamment la télévision, la tragédie haïtienne est un show rentable qui permet d'augmenter l'audimat et d'engranger des recettes publicitaires en exploitant, eux-aussi, la compassion et la générosité des téléspectateurs. Elle leur permet, par ailleurs, de ne pas parler ou de ne pas montrer les luttes sociales qui éclatent ici ou là.

L'humanitaire sert de paravent aux visées hégémoniques impérialistes. Il exploite cyniquement les sentiments altruistes et de solidarité des citoyens pour servir, en dernière analyse, les intérêts d'une classe sociale minoritaire, mais qui possède tous les pouvoirs.

Mohamed Belaali

(1) Mohamed Belaali « L'humanitaire au service du capital » http://www.legrandsoir.info/L-human...

19.01.2010. Elections chiliennes : la démonstration

2010-01-19T16:36:40Z

Une fois encore, à près de quarante ans de distance, ce petit pays d'Amérique Latine est un laboratoire extraordinaire des limites du processus « démocratique » et électoral. La victoire du « candidat de droite » a quelque chose de surréaliste dans un pays qui a payé un aussi lourd tribu aux forces de la réaction. Elle est la concrétisation de la faillite des fondements des stratégies politiques électoralistes.

L' « expérience Allende » a montré comment un processus électoral, dans un contexte historique donné, n'était absolument pas une garantie d'instaurer un système politique et social démocratique,… et comment le Capital était tout à fait capable de renier les principes qu'il proclame dès que ses intérêts son menacés.

L'Histoire se répète sous une autre forme,… plus « démocratique » cette fois.

PINOCHET ET APRES ?

Comme toutes des dictatures « modernes », l'épisode Pinochet n'a duré qu'un temps… le temps qu'il a fallu pour briser toute opposition dangereuse – et impuissante face à la force – et à « remettre l'économie sur les rails » des intérêts du Capital… Que ce soit l'Allemagne nazi, l'Italie fasciste, l'Espagne franquiste, la Grèce des colonels, l'Argentine, l'Indonésie, les Etats d'Amérique Latine,,… Toutes ont, avec certes leurs spécificités, fonctionné, au niveau du principe de la même manière.

Comme beaucoup de criminels politiques, le vieux dictateur est mort paisiblement dans son lit entouré des siens et paré des sacrements de l'Eglise. Tout a été fait, et le gouvernement Thatcher ( on ne peut plus « démocratique ») n'y est pas pour rien, pour qu'il échappe à ce que l'on nomme encore aujourd'hui la « Justice ».

La dictature n'a évidemment rien réglé, sinon préservé les intérêts, à court et moyen terme, du capital. Accroissant considérablement les inégalités elle a livré l'industrie chilienne à la rapacité des firmes transnationales faisant exploser les indicateurs économiques de la rentabilité et du profit, de même que les statistiques du creusement des inégalités et de la misère populaire.

Le mouvement populaire, décimé par les tueurs du coup d'Etat, avec l'appui, depuis reconnu par elle, de la CIA, ne s'en est jamais remis, sinon dans les formes parlementaires classiques qui assurent la stabilité du système marchand. Le jeu stérile du parlementarisme a pu reprendre conférant au Chili une notoriété « démocratique » vite reconnue par les « démocraties » soulagées,… reléguant le coup d'Etat et ses victimes aux aléas de l'Histoire qu'il s'agit de vite oublier.

Seules les victimes directes, réclamant justice, véritable empêcheuses de « tourner en rond » et accusées de maintenir ouvertes les plaies du passé, ont empêché l'oubli ce qui n'est bon ni pour les affaires, ni pour le moral de l'opinion publique.

Comme pour toutes ces dictatures, l'épisode Pinochet a non seulement enrayé un processus, mais à « préparé » d'une certaine manière – o ironie morbide ! - le « retour à la démocratie », de manière telle qu'il a fait quasiment l'unanimité comme un retour à des conditions « normales » de la société. Tout le monde a rejoué le jeu.

Bien sûr, la « gauche » d'après le Coup d'Etat s'est reconstituée, mais en mettant « beaucoup d'eau dans son vin », supprimant – prétextant opportunément une « autre période » - ce qui avait fait l'originalité de l'Union Populaire d'Allende. Ainsi, responsable et respectueuse de l' « état de droit », elle a joué un jeu qui l'a amené à une brillante défaite. L' « alternance démocratique » proclameront doctement certains.

NOUVELLE VALEUR D'EXEMPLE

Au Chili, la « boucle est bouclée ». On signifie clairement à l'opinion publique que si elle était restée dans le cadre strict du système, rien ne se serait passé, il y a plus de trente ans, et que désormais peut jouer en toute tranquillité le jeu de l'alternance Droite- Gauche,… comme dans toutes les « grandes démocraties ».

En ce sens les dictatures sont d'extraordinaires machines à maintenir le fonctionnement politique « démocratique » dans des limites qu'il ne faut pas dépasser. Elles sont une mise en garde politique permanente pour que soit joué, dans des « limites acceptables », le jeu stérile du parlementarisme.

Autrement dit, elles ne sont pas des aberrations produites par le système marchand elles en sont les gardes fous dissuasifs. Même si, durant une période, elles agissent comme un repoussoir politique, elles n'altèrent en rien, à long terme, non seulement les structures du système économique, mais aussi l'inconscient collectif. Nous en avons là une preuve flagrante au Chili avec le retour de cette droite si proche de Pinochet et de ses assassins.

La victoire de la Droite conservatrice signifie plus que la victoire électorale, c'est-à-dire formelle, des possédants, des classes riches, elle est aussi l'expression de la faillite de la stratégie de Gauche, le manque total de stratégie crédible du mouvement populaire. Cette victoire signifie clairement que si l'on joue, politiquement, avec les possesseurs du capital sur leur propre terrain, avec leurs règles,… on est inévitablement perdant, et même, si par hasard on « gagne », la situation se retourne toujours à l'avantage de ceux-ci. Le Chili n'est pas le seul à faire cette expérience,… toutes les « démocraties parlementaires » l'on faite… Et malgré cela, on continue à persister dans l'erreur et l'obstination.

Il s'est probablement trouvé des citoyens qui ont souffert de la dictature et qui par lassitude, manque de perspective ont voté pour la Droite ou se sont carrément abstenus. Comment expliquer autrement un tel désastre, un tel fiasco politique. Ce qui nous renvoie à notre propre situation pour expliquer qu'une partie de citoyens qui n'avaient rien à attendre de Sarkozy,… ont voté pour lui, et nous ne sortons pas d'une dictature sanguinaire.

LE BILAN ET LES LECONS

Quel enseignement tirer de ce désastre politique ?

Toute construction politique, aussi sophistiquée soit-elle, aussi démocratique soit-elle, ne résiste pas à l'épreuve des faits, c'est-à-dire de la réalité économique et sociale. Si celle-ci est fondée sur les infrastructures et superstructures du système marchand,… elle ne sert qu'à le conforter et le pérenniser. Fonctionner politiquement comme le font toutes les « gauches » du monde, et pas qu'au Chili, c'est s'engouffrer dans une impasse. Quand oserons nous le reconnaître une bonne fois pour toutes ?

On peut ressentir une grande désespérance en se rendant compte que rien ne change, tout recommence comme avant et que l'on ne tire aucune leçon conséquente de l'Histoire. Tout le système politique des « démocraties », est expressément fait pour que rien ne change,… sinon quelques détails superficiels.

Gauche et Droite marchent la main dans la main pour aboutir à un système d'alternance, à l'anglo-saxonne où la spirale des élections exerce une telle force que rien ne peut lui échapper. Fondé sur la démagogie et le mensonge, il utilise prioritairement les outils du marketing pour séduire. Même les organisations dites « révolutionnaires », aux discours critiques et aux pratiques solidaro-humanistes sacrifient au dogme du marketing politique, de la représentativité et de l'élection,… constituant ainsi une extraordinaire caution démocratique à un système qui n'en a que l'apparence.

La construction d'une alternative est bien évidemment sur un autre terrain,… celui de l'organisation sociale et de la construction d'alternatives qui montrent que la logique marchande de spéculation et de course au profit n'a aucun avenir et ne peut que conduire à la catastrophe.

Le Chili passe, comme beaucoup de pays avant lui, aux « pertes et profits » de l'Histoire.

Réfléchissons bien à cela avant de nous précipiter bêtement vers les urnes qui nous sont tendues.

Patrick MIGNARD

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18.01.10 Sophie Perchellet - Eric Toussaint : Haïti, au-delà des effets d'annonce

2010-01-18T10:20:54Z

L'une des plus grandes opérations d'aide de l'histoire risque fort de ressembler à celle de l'après tsunami de 2004 sauf si un modèle de reconstruction radicalement différent est adopté. Haïti a été partiellement détruit suite à un violent séisme de magnitude 7. Chacun y va de sa larme et les médias, en nous abreuvant d'images apocalyptiques, relayent les annonces d'aides financières que les généreux Etats vont apporter. On entend qu'il faut reconstruire Haïti, ce pays où la pauvreté et « la malédiction » s'abattent. Aujourd'hui donc, on s'intéresse à Haïti. Les commentaires ne vont pas au-delà du terrible tremblement de terre. On nous rappelle précipitamment que c'est l'un des pays les plus pauvres de la planète mais sans nous en expliquer les causes. On nous laisse croire que la pauvreté est venue comme ça, que c'est un fait irrémédiable : « c'est la malédiction qui frappe ».

Il est indiscutable que cette nouvelle catastrophe naturelle entraîne des dégâts matériels et humains tout autant considérables qu'imprévus. Une aide d'urgence est donc nécessaire et tout le monde est d'accord sur ce point. Pourtant, la pauvreté et la misère ne trouvent pas leurs sources dans ce tremblement de terre. Il faut reconstruire le pays parce que celui-ci a été dépossédé des moyens de se construire. Haïti n'est pas un pays libre ni même souverain. Au cours des dernières années, ses choix de politique intérieure ont été réalisés par un gouvernement qui est constamment sous la pression d'ordres venus de l'extérieur du pays et des manœuvres des élites locales.

Haïti est traditionnellement dénigré et souvent dépeint comme un pays violent, pauvre et répressif dans le meilleur des cas. Peu de commentaires rappellent l'indépendance acquise de haute lutte en 1804 contre les armées françaises de Napoléon. Plutôt que de souligner la démarche humaine et le combat pour les Droits de l'Homme, la sauvagerie et la violence seront les caractéristiques assimilées aux Haïtiens. Edouardo Galeano parle de la « malédiction blanche » : « A la frontière où finit la République dominicaine et commence Haïti, une grande affiche donne un avertissement : El mal paso - Le mauvais passage. De l'autre côté, c'est l'enfer noir. Sang et faim, misère, pestes (1). »

Il est indispensable de revenir sur la lutte d'émancipation menée par le peuple haïtien, car en représailles à cette double révolution, à la fois anti-esclavagiste et anti-coloniale, le pays a hérité de « la rançon française de l'Indépendance » correspondant à 150 millions de francs or (soit le budget annuel de la France de l'époque). En 1825, la France décide que « Les habitants actuels de la partie française de Saint-Domingue verseront à la caisse fédérale des dépôts et consignations de France, en cinq termes égaux, d'année en année, le premier échéant au 31 décembre 1825, la somme de cent cinquante millions de francs, destinée à dédommager les anciens colons qui réclameront une indemnité. (2) » Cela équivaut à environ 21 milliards de dollars d'aujourd'hui. Dès le départ, Haïti doit payer le prix fort, la dette sera l'instrument néo-colonial pour entretenir l'accès aux multiples ressources naturelles de ce pays.

Le paiement de cette rançon est donc l'élément fondateur de l'Etat haïtien et a débouché sur la constitution d'une dette odieuse. En termes juridiques, cela signifie qu'elle a été contractée par un régime despotique et utilisée contre les intérêts des populations. La France puis les Etats-Unis, dont la zone d'influence s'élargit à Haïti, occupée par les marines états-uniens dès 1915, en sont pleinement responsables. Alors qu'il aurait été possible de faire face aux douloureuses responsabilités du passé en 2004, le rapport de la Commission Régis Debray (3) préfère écarter l'idée d'une restitution de cette somme en prétextant qu'elle n'est pas « fondée juridiquement » et que cela ouvrirait la « boîte de Pandore ». Les requêtes du gouvernement haïtien en place sont rejetées par la France : pas de réparations qui tiennent. La France ne reconnaît pas non plus son rôle dans l'ignoble cadeau qu'elle fît au dictateur « Baby Doc » Duvalier en exil en lui offrant le statut de réfugié politique et donc l'immunité.

Le règne des Duvalier commence avec l'aide des Etats-Unis en 1957 : il durera jusqu'en 1986, date à laquelle le fils « Baby Doc » est chassé du pouvoir par une rébellion populaire. La violente dictature largement soutenue par les pays occidentaux a sévi près de 30 ans. Elle est marquée par une croissance exponentielle de sa dette. Entre 1957 et 1986, la dette extérieure a été multipliée par 17,5. Au moment de la fuite de Duvalier, cela représentait 750 millions de dollars. Ensuite elle monte, avec le jeu des intérêts et des pénalités, à plus de 1 884 millions de dollars (4). Cet endettement, loin de servir à la population qui s'est appauvrie, était destiné à enrichir le régime mis en place : il constitue donc également une dette odieuse. Une enquête récente a démontré que la fortune personnelle de la famille Duvalier (bien à l'abri sur les comptes des banques occidentales) représentait 900 millions de dollars, soit une somme plus élevée que la dette totale du pays au moment de la fuite de « Baby Doc ». Un procès est en cours devant la justice suisse pour la restitution à l'Etat haïtien des avoirs et des biens mal acquis de la dictature Duvalier. Ces avoirs sont pour l'instant gelés par la banque suisse UBS qui avance des conditions intolérables quant à la restitution de ces fonds (5). Jean-Baptiste Aristide, élu dans l'enthousiasme populaire puis accusé de corruption avant d'être rétabli au pouvoir comme marionnette de Washington et finalement d'en être chassé par l'armée états-unienne, n'est malheureusement pas innocent en ce qui concerne l'endettement et les détournements de fonds. Par ailleurs, selon la Banque mondiale, entre 1995 et 2001, le service de la dette, à savoir le capital et les intérêts remboursés, a atteint la somme considérable de 321 millions de dollars.

Toute l'aide financière annoncée actuellement suite au tremblement de terre est déjà perdue dans le remboursement de la dette !

Selon les dernières estimations, plus de 80% de la dette extérieure d'Haïti est détenue par la Banque Mondiale et la Banque interaméricaine de développement (BID) à hauteur de 40% chacune. Sous leur houlette, le gouvernement applique les « plans d'ajustement structurel » remaquillés en « Documents Stratégiques pour la Réduction de la Pauvreté » (DSRP). En échange de la reprise des prêts, on concède à Haïti quelques annulations ou allégements de dette insignifiants mais qui donnent une image bienveillante des créanciers. L'initiative Pays Pauvres Très Endettés (PTTE) dans laquelle Haïti a été admise est une manœuvre typique de blanchiment de dette odieuse comme cela été le cas avec la République démocratique du Congo (6). On remplace la dette odieuse par de nouveaux prêts soi-disant légitimes. Le CADTM considère ces nouveaux prêts comme partie prenante de la dette odieuse puisqu'ils servent à payer cette antique dette. Il y a continuité du délit.

En 2006, quand le FMI, la Banque mondiale et le Club de Paris acceptèrent que l'initiative PPTE s'élargisse à Haïti, le stock de la dette publique extérieure totale était de 1.337 millions de dollars. Au point d'achèvement de l'initiative (en juin 2009), la dette était de 1.884 millions. Une annulation de dette d'un montant de 1.200 millions de dollars est décidée afin de « rendre la dette soutenable ». Entre temps, les plans d'ajustement structurel ont fait des ravages, notamment dans le secteur agricole dont les effets ont culminé lors de la crise alimentaire de 2008. L'agriculture paysanne haïtienne subit le dumping des produits agricoles étasuniens. « Les politiques macro-économiques soutenues par Washington, l'ONU, le FMI et la Banque mondiale ne se soucient nullement de la nécessité du développement et de la protection du marché national. La seule préoccupation de ces politiques est de produire à bas coût pour l'exportation vers le marché mondial (7) ». C'est donc scandaleux d'entendre le FMI dire qu'il « se tient prêt à jouer son rôle avec le soutien approprié dans ses domaines de compétence (8) ».

Comme le dit le récent appel international « Haïti nous appelle à la solidarité et au respect de la souveraineté populaire » : « Au cours des dernières années et aux côtés de nombreuses organisations haïtiennes, nous avons dénoncé l'occupation du pays par les troupes de l'ONU et les impacts de la domination imposée par les mécanismes de la dette, du libre-échange, du pillage des ressources naturelles et de l'invasion par des intérêts transnationaux. La vulnérabilité du pays aux catastrophes naturelles – due en grande partie aux ravages causés à la nature, à l'inexistence d'infrastructures de base, et à l'affaiblissement de la capacité d'action de l'Etat – ne devrait pas être considérée comme étant sans lien avec ces politiques qui ont historiquement sapé la souveraineté du peuple. Il est maintenant temps que les gouvernements qui font partie de la MINUSTAH, des Nations unies et en particulier la France et les Etats-Unis, les gouvernements latino-américains, revoient ces politiques qui s'opposent aux besoins élémentaires de la population haïtienne. Nous exigeons de ces gouvernements et organisations internationales qu'ils substituent à l'occupation militaire une véritable mission de solidarité, et qu'ils agissent pour l'annulation immédiate de la dette qu'Haïti continue de leur rembourser. »(9)

Indépendamment de la question de la dette, il est à craindre que l'aide prenne la même forme que celle qui a accompagné le tsunami qui a frappé, fin décembre 2004, plusieurs pays d'Asie (Sri Lanka, Indonésie, Inde, Bangladesh) (10) ou encore l'après-cyclone Jeanne en Haïti en 2004. Les promesses n'ont pas été tenues et une grande partie des fonds ont servi à enrichir des compagnies étrangères ou les élites locales. Ces « généreux dons » proviennent pour la majorité des créanciers du pays. Plutôt que de faire des dons, il serait préférable qu'ils annulent les dettes d'Haïti à leur égard : totalement, sans conditions et immédiatement. Peut-on vraiment parler de don quand on sait que cet argent servira en majeure partie soit au remboursement de la dette extérieure soit à l'application de « projets de développement nationaux » décidés selon les intérêts de ces mêmes créanciers et des élites locales ? Il est évident que, sans ces dons dans l'immédiat, il ne serait pas possible de faire rembourser cette dette dont la moitié au moins correspond à une dette odieuse. Les grandes conférences internationales d'un quelconque G8 ou G20 élargi aux IFI ne feront pas avancer d'un iota le développement d'Haïti mais reconstruiront les instruments qui leur servent à asseoir le contrôle néo-colonial du pays. Il s'agira d'assurer la continuité dans le remboursement, base de la soumission, tout comme lors des récentes initiatives d'allégement de la dette.

Au contraire, pour qu'Haïti puisse se construire dignement, la souveraineté nationale est l'enjeu fondamental. Une annulation totale et inconditionnelle de la dette réclamée à Haïti doit donc être le premier pas vers une démarche plus générale. Un nouveau modèle de développement alternatif aux politiques des IFI et aux accords de partenariat économique (APE signé en décembre 2009, Accord Hope II …), est nécessaire et urgent. Les pays les plus industrialisés qui ont systématiquement exploité Haïti, à commencer par la France et les Etats-Unis, doivent verser des réparations dans un fonds de financement de la reconstruction contrôlé par les organisations populaires haïtiennes.

Eric Toussaint Sophie Perchellet

Notes :

1) Sophie Perchellet est vice-présidente du Comité pour l'annulation de la dette du tiers monde – France (CADTM France- www.cadtm.org ) et Eric Toussaint, président du CADTM Belgique, est coauteur avec Damien Millet de La Crise, quelles crises ?, ADEN, Bruxelles, 2010

2) http://www.cadtm.org/Haiti-la-maled...

3) http://www.haitijustice.com/jsite/i...

4) http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/IM...

5) http://www.imf.org/external/pubs/ft... (page 43)

6) http://www.cadtm.org/Le-CADTM-exige...

7) Voir la brochure CADTM, Pour un audit de la dette congolaise, Liège, 2007 en ligne : http://www.cadtm.org/spip.php?page=...

8) Voir http://www.cadtm.org/Haiti-Le-gouve...

9) http://www.liberation.fr/monde/0101... Les conditions attachées aux prêts du FMI à Haïti sont dans la droite ligne du Consensus de Washington : augmenter les tarifs d'électricité et refuser toute augmentation de salaires des fonctionnaires publics.

10) http://www.cadtm.org/Haiti-nous-app...

11) Voir Damien Millet et Eric Toussaint, Les Tsunamis de la dette, coédition CADTM-Syllepse, Liège-Paris, 2005.

18.01.2010. Anne Cauwel : Honneur et respect pour Haïti

2010-01-18T08:40:31Z

La catastrophe qui frappe Haïti a soulevé un élan de solidarité impressionnant à l'échelle mondiale. Cela est bon : la solidarité c'est la tendresse des peuples ! Et l'aide d'urgence est indispensable, quand tout manque -à commencer par l'eau potable-, quand on ne parvient même pas à enterrer les dizaines de milliers de morts…et quand le chaos occasionné par le tremblement de terre vient s'ajouter à une réalité quotidienne déjà marquée par la pénurie d'eau potable et par la faim pour l'immense majorité du peuple haïtien.

Mais cette aide s'accompagne d'un discours tenu par tous les médias et les gouvernements occidentaux qui est une offense à Haïti et qui laisse présager le pire quant aux principes qui régiront la reconstruction du pays. On nous rabâche à longueur d'antenne et d'articles ce qui caractériserait Haïti : pauvreté extrême, délinquance et violence, proximité avec la France qui fait tout pour aider ce pays francophone. Enfin, Haïti, éprouvée il y a deux ans par quatre ouragans dévastateurs et aujourd'hui par ce séisme, serait frappée par une malédiction ! Quand on est maudit, c'est qu'une puissance divine vous punit : on doit être bien criminel pour attirer pareil châtiment !

Ne faudrait-il pas commencer par se demander pourquoi Haïti est si pauvre ?

Haïti colonie française jusqu'à la fin du XVIIIème siècle -alors appelée Saint Domingue et surnommée « la perle des Antilles »- a fait, grâce aux denrées qui y étaient produites au premier rang desquelles le sucre, la richesse de la France. Plus de 400 000 noirs travaillaient pour 30 000 propriétaires français. Les conditions de l'esclavage étaient si atroces que l'espérance de vie des esclaves ne dépassait pas 9 ans et que par conséquent la majorité d'entre eux étaient des « bossales » directement venus d'Afrique.

Lorsque ces esclaves se soulèvent contre leurs bourreaux et la puissance coloniale, leur chef Toussaint Louverture est emprisonné par les Français et meurt dans une prison glaciale du Jura ; Napoléon envoie son armée pour mater la révolte. Le général Leclerc, son beau-frère, dirige l'expédition et écrit à l'empereur : « Voilà mon opinion sur ce pays : il faut supprimer tous les nègres des montagnes, hommes et femmes, et ne garder que les enfants de moins de douze ans, exterminer la moitié des Noirs des plaines, et ne laisser dans la colonie aucun mulâtre portant des galons. » (1) L'armée française est défaite : en 1804, Haïti devient un état indépendant. C'est la première et l'unique fois dans l'histoire de l'humanité que des hommes et des femmes soumis à l'esclavage furent capables à la fois d'abolir l'esclavage, de rendre leur pays indépendant, de le défendre contre une armée réputée invincible et de mettre fin aux structures coloniales. La révolution haïtienne fut et demeure un exemple pour les peuples opprimés : antiesclavagiste, anticoloniale, dès l'indépendance elle offre sa solidarité à ceux qui luttent pour libérer leurs propres peuples : le Venezuela, Cuba, le Mexique et la jeune république des Etats Unis (où l'esclavage perdurait) reçoivent l'aide d'Haïti pour leur propre émancipation du joug colonial ou de l'esclavage.

Considérée comme un exemple hautement dangereux pour les autres peuples, Haïti fut soumise à un long blocus international. Et elle fut lourdement châtiée, non par un quelconque dieu, mais par la France : alors qu'elle avait été dévastée par la guerre contre la France où un tiers de sa population avait péri et où toutes les infrastructures avaient été détruites, en 1825

Haïti fut sommée, sous la menace d'une invasion militaire, de payer à la France une rançon de 150 millions de francs or pour dédommager ce pays des pertes subies par les colons. Le gouvernement haïtien se plia à cette exigence et Haïti, pour rembourser à la France cette somme dont l'équivalent actuel serait de plus de 20 milliards de dollars, coupa ses arbres pour vendre du bois précieux et surtout s'endetta auprès de banques étrangères : c'est ainsi que se constitua au XIXème siècle la première dette extérieure d'un pays du Sud. Haïti mit près de soixante dix ans à s'acquitter de sa rançon et les ultimes agios couraient encore au début du XXème siècle…

Par la suite, le trésor haïtien fut pillé par une expédition de marines en décembre 1914. S'en suivit une occupation militaire du pays par les Etats Unis qui dura vingt ans, à la fois parce que la résistance haïtienne fut particulièrement farouche (Charlemagne Peralte qui dirigea la résistance paysanne est un martyr dont les Haïtiens gardent la mémoire), parce que les Nord Américains tentèrent d'instaurer à nouveau de grandes plantations qui furent à l'origine d'une nouvelle déforestation et parce que les Etats Unis ne se retirèrent qu'après avoir obtenu l'abolition de l'article de la Constitution qui interdisait à des étrangers de posséder des entreprises en Haïti.

La dictature de la famille Duvalier dura ensuite 29 ans. A leur chute, ils furent accueillis en France avec une fortune de 900 millions de dollars, une somme qui dépassait le montant de la dette extérieure d'alors. Les Duvalier jouissent tranquillement de ces biens en France (tandis que la Suisse vient de restituer à l'Etat haïtien 6 millions de dollars déposés par les Duvalier dans des banques suisses : c'est peu par rapport aux sommes volées à Haïti, mais c'est dans ce sens que la justice devrait s'exercer). En 1971, Bébé Doc avait succédé à son père : alors que le pays produisait son alimentation jusqu'à cette époque, il fut investi président par le Département d'État pour lancer les politiques qui allaient mettre fin à la souveraineté alimentaire d'Haïti, avec l'intervention du FMI et de la Banque mondiale.

A titre d'exemple : tous les porcs « créoles », base de l'économie de toute unité familiale rurale, furent abattus par un organisme spécialisé pour enrayer la peste porcine africaine soi disant imminente en Haïti –ce dont aucune preuve ne fut apportée-. Cet organisme haïtien d'élimination des porcs opérait à l'instigation des Etats Unis via la BID (Banque Interaméricaine de Développement) et avec la complicité d'autres pays tels le Canada.

Les Etats Unis, en inondant le marché haïtien de riz subventionné dont le prix était inférieur au prix du riz produit localement ont brisé la filière nationale de production de riz. Il en a été de même de tous les produits agricoles de base, de sorte que le dumping des denrées nord-américaines subventionnées par l'État nord-américain pour détruire la production locale qui n'a ni subventions ni moyens, a fini par avoir raison de l'alimentation produite sur place. Victime de cette concurrence déloyale, Haïti est devenue le réceptacle des produits alimentaires de mauvaise qualité des Etats-Unis.

Il faut se demander pourquoi les Etats Unis se sont livrés à cette destruction délibérée de l'agriculture haïtienne au cours des quarante dernières années : au-delà de l'intérêt à disposer d'un marché pour ses produits, intérêt fort relatif au demeurant vu le pouvoir d'achat limité des Haïtiens, a primé le besoin qu'avaient les Etats Unis d'installer des entreprises d'assemblage dans un pays proche de façon à approvisionner le marché nord américain. Les « maquilas » sont massivement installées au Mexique dans la région frontière avec les USA ; elles le sont également en Haïti. Tout a donc été fait pour disposer dans ce pays d'un réservoir de main d'œuvre réduite à l'oisiveté suite à l'exode rural et prête à accepter n'importe quels salaire et conditions de travail. La voie de l'émigration est pratiquement bloquée et l'on sait combien l'émigration clandestine sur des embarcations de fortune est meurtrière. Des dirigeants haïtiens se sont flattés du résultat de cette politique, qui constitue pour eux l'avantage comparatif d'Haïti dans la compétition mondiale : elle place la main d'œuvre haïtienne parmi les moins chères du monde. Tout au long de la frontière avec la République dominicaine et dans la capitale se sont donc développées ces entreprises d'assemblage. L'année 2009 a été marquée par de longues luttes ouvrières, relayées par les étudiants, pour obtenir une augmentation du salaire minimum : le président Préval s'est lui-même impliqué fortement dans ce débat pour éviter l'augmentation de ce salaire minimum initialement votée par l'assemblée nationale ; il faut dire qu'il subissait la pression de chefs d'entreprise menaçant de fermer leurs usines au cas où les salaires augmenteraient.

Il nous faut terminer cette revue de l'histoire de deux siècles où la misère d'Haïti est fabriquée par les grandes puissances qui ont continué à faire payer à ce pays de noirs son audace anticoloniale. En 1991, au cours des premières élections démocratiques que connaît Haïti, est élu le prêtre Aristide, issu de la théologie de la libération. Il est renversé par un coup d'état neuf mois plus tard. Il reviendra à la présidence en février 2001, non sans un passage par les Etats Unis qui rend à Haïti un personnage qui n'a plus grand-chose à voir avec le président qui avait soulevé tant d'espoir dix ans plus tôt. Pourtant, à l'approche de la célébration du bicentenaire de la Révolution, Aristide a l'audace de réclamer à la France réparation du tort qu'elle a causé à Haïti en demandant la restitution de la somme qui lui fut extorquée au siècle précédent. La réponse ne se fit guère attendre : en 2004, Aristide fut à nouveau renversé par une expédition militaire menée par les Etats Unis, la France et le Canada. Enlevé manu militari, il fut expulsé et vit depuis lors en exil en Afrique du Sud.

L'expédition a fait place à une occupation militaire déguisée en mission de paix : la MINUSTAH, la Mission des Nations Unies pour la Stabilisation en Haïti. Déployée depuis juin 2004, son mandat a été récemment prolongé à la demande du président Préval. Alors qu'elle est composée de près de 9000 hommes -dont d'importants contingents de Brésiliens, Argentins, Chiliens et des contingents moins nombreux de Guatémaltèques, Boliviens et Equatoriens-, seuls 2 des 20 membres de l'Etat Major sont sud-américains et les Etats Unis contrôlent le renseignement militaire. Cette « intervention sous-traitée par les Etats-Unis », selon l'expression du Prix Nobel de la paix l'argentin Adolfo Esquivel, est pour les Haïtiens le symbole de la perte de l'indépendance nationale. Qui a visité Haïti sait que la majorité de la population haïtienne ressent la présence de la MINUSTAH comme une offense. La tension s'est aggravée quand les 114 soldats du Sri Lanka, accusés de viols de femmes et d'adolescentes, ont été rapatriés. Ils ont bien sûr bénéficié d'une totale impunité.

*Alors, qu'on ne vienne surtout pas nous parler d'une quelconque malédiction ! La pauvreté d'Haïti n'est pas tombée du ciel, elle a été fabriquée au cours de deux siècles d'interventions étrangères, elle a été l'œuvre délibérée de grandes puissances au premier rang desquelles figurent la France et les Etats Unis. Les Français d'aujourd'hui doivent connaître l'histoire tragique des relations entre la France et Haïti, le rôle que la France, directement et à travers les Institutions financières internationales, joue dans le maintien et l'aggravation de la misère d'Haïti. Patrick Poivre d'Arvor, au titre d'ambassadeur de l'UNICEF, ose écrire dans le Figaro du 15 janvier : « c'est un des peuples…les plus maudits par l'histoire. Mais il n'est pas responsable de cette histoire là. Le peuple français non plus ». Ce ne sont pas là d'innocentes âneries, mais l'expression de la pensée unique à l'œuvre sur Haïti.

Nous ne pouvons pas oublier que l'extrême précarité de la situation sociale haïtienne, d'où dérive réellement la dimension gigantesque de la présente catastrophe, est le résultat de deux siècles de colonialisme violent, d'interventions militaires et de pillage qui ont amené Haïti à recevoir le triste titre de " pays le plus pauvre de l'Amérique". Cette situation a été aggravée au cours des deux dernières décennies avec l'application sauvage des programmes d'ajustement néolibéral dans l'économie et la société haïtienne, avec le maintien d'une dette extérieure illégitime qui épuise les ressources de la nation, avec la dévastation de l'environnement et de l'agriculture et avec l'imposition des intérêts des compagnies transnationales.

Voilà deux siècles que l'histoire d'Haïti est le symbole du racisme et de l'anti-humanisme blanc, exprimé sans ambages par le président Jefferson au XIXème siècle quand il évoquait « cette peste indépendantiste et antiesclavagiste de nègres qui ont pris leur indépendance par les armes » L'uruguayen Eduardo Galeano l'écrivait déjà en 1996 : « L'histoire de l'acharnement contre Haïti, qui de nos jours prend des dimensions tragiques, est aussi l'histoire du racisme dans la civilisation occidentale » (2).

*Tout porte aujourd'hui à craindre que, sous couvert d'aide d'urgence puis de reconstruction, face à un état haïtien déliquescent et fragilisé -ce dont l'écrasement du palais national, du palais de justice et de divers ministères est comme la matérialisation symbolique-, des puissances étrangères ne profitent de la situation offerte par le chaos pour mettre de manière radicale et définitive le pays sous tutelle. La MINUSTAH constituait déjà une mise sous tutelle militaire, la mission d'envoyé spécial des Nations Unies confiée à l'ex-président Bill Clinton au cours de l'année 2009 ouvrait la voie à une mise sous tutelle économique. Aujourd'hui, les Etats Unis ont pris le contrôle de l'aéroport et ont annoncé le déploiement de dix mille soldats dont deux mille marines. Ailleurs ou en d'autres temps, cela provoquerait une protestation mondiale. S'agissant d'Haïti et sous couvert de mission humanitaire, la nouvelle occupation a un coût diplomatique presque nul (la France a élevé une légère protestation face à l'impossibilité d'atterrir à Port au Prince pour un avion français chargé d'un hôpital, quand le besoin de soins hospitaliers de la part d'innombrables blessés est des plus criants). C'est le Commandement Sud de l'armée nord-américaine qui a pris la direction des opérations. Il est nécessaire ici de rappeler que la position géostratégique d'Haïti dans la mer des Caraïbes fait de son contrôle un élément essentiel de la politique nord-américaine dans la région. La catastrophe qui frappe Haïti fournit une occasion rêvée aux Etats Unis d'exercer ce contrôle.

*On ne peut non plus manquer d'être choqués du mensonge par omission de nos médias : apparaissent chaque jour à l'écran un médecin français, ou canadien ou nord-américain. Leur dévouement est magnifique. Mais pas un mot et pas une image de l'aide apportée par Cuba à Haïti. Or elle est sans commune mesure avec l'aide des pays occidentaux et n'est pas seulement donnée dans l'urgence : elle a commencé il y a plus de dix ans à la suite de l'ouragan Mitch. Les 100 premiers médecins cubains sont arrivés en Haïti fin 1998. Des centaines d'Haïtiens étudient à Cuba avec des bourses. Près de 400 médecins et personnel de santé cubains travaillent tous les jours dans 227 des 337 communes du pays. Le Venezuela et Cuba ont un programme commun de coopération pour monter en Haïti dix centres de santé (appelés centres de diagnostic intégral) : les quatre premiers, déjà installés, dispensent une assistance médicale gratuite et de qualité à des milliers d'Haïtiens. Cuba a envoyé à la suite du tremblement de terre son Contingent international de médecins spécialisés dans les situations de désastres et d'épidémies baptisé Henry Reeve formé de 152 médecins. Pourquoi nos médias passent-ils sous silence la solidarité de ce petit pays de la Caraïbe, d'autant plus exemplaire que Cuba est un pays appauvri par un blocus d'un demi-siècle et par les ouragans qui l'ont durement frappé en 2008 ?

*Je voudrais enfin récuser absolument cette réputation de violence qui est faite aux Haïtiens. La délinquance n'est d'ordinaire pas plus forte à Port au Prince que dans les autres grandes villes du Sud. Hors de la capitale, on vit plus en paix en Haïti que dans bien des pays. Il n'est jamais rien arrivé de mal aux médecins cubains dispersés dans le pays. Les chaînes de télévision montrent à plaisir des images de pillages dégradantes pour Haïti : n'est-il pas légitime, quand on est depuis plusieurs jours sans eau et sans nourriture, d'aller les chercher là où on peut les trouver, quand plus rien ne fonctionne normalement ? Qui vit en Haïti sait à quel point la dignité des Haïtiens est blessée par l'image fausse qu'on présente d'eux. Cette image s'est renforcée depuis le tremblement de terre : misère, chaos, délinquance et incapacité de résoudre leurs propres problèmes.

Qui vit en Haïti sait aussi à quel point ce peuple est dans la vie quotidienne doux, hospitalier, bienveillant, courageux, travailleur, créatif. Ce pays fourmille de poètes, de déclamateurs, d'écrivains, de peintres, de sculpteurs, comme si créer de la beauté était la seule dignité de ceux à qui l'on a tout pris, la seule échappatoire à la laideur de la misère. Par ailleurs, il n'est pas un illettré haïtien qui ne connaisse et ne tire fierté de l'histoire de son pays.

Ce peuple fait aussi face avec un courage et un optimisme rares aux épreuves successives qui l'accablent. Le 16 janvier, sur le parvis des droits de l'homme au Trocadéro, au cours du rassemblement pour rendre hommage aux victimes du tremblement de terre et pour se recueillir, les Haïtiens sont venus dire qu'ils n'étaient pas un peuple maudit, mais un peuple vaillant qui se relèvera de ses cendres.

*Comment exprimer notre solidarité avec le peuple haïtien ?

D'abord ne pas prêter nos consciences à l'infâme discours dominant tenu sur Haïti basé sur l'hypocrisie et la charité : même l'héritier des Duvalier nettoie sa conscience en offrant aujourd'hui les fonds d'une fondation familiale, dérisoires par rapport au vol commis par cette même famille ! Etre en permanence en alerte pour défaire mentalement cette pensée dominante. Etre convaincu que le peuple haïtien est un grand peuple qui ne quémande pas d'aide pais mérite une totale solidarité et un engagement à ses côtés pour briser les entraves à son émancipation.

Au-delà de l'indispensable aide d'urgence, il faudra exiger réparation : non seulement l'annulation de la dette extérieure d'Haïti mais le remboursement des sommes indûment ponctionnées par les Institutions Financières Internationales (IFIs) au titre de la dette extérieure et la mise en place d'un fonds correspondant à la rançon payée à la France afin que soient menés des projets de reconstruction.

Il faut savoir que des milliards pourraient être déversés sur Haïti : cela ne changerait rien et ne ferait que renforcer la dépendance et la corruption, s'ils sont administrés par un Etat soumis au diktat des grandes puissances et des institutions financières internationales, ou pire encore si ces puissances (ou l'une d'elles) décident de prendre en main le sort d'Haïti, lui déniant ainsi sa capacité à s'administrer elle-même. Une manière d'aider les Haïtiens, c'est de lutter pour la non-ingérence de chacun de nos gouvernements pour qu'enfin, une fois pour toutes, les Haïtiens puissent être responsables de leur destin. Il faudra exercer une pression politique pour empêcher que la catastrophe ne serve de prétexte à l'aggravation de la mise sous tutelle d'Haïti.

Enfin être à l'écoute des demandes de la société civile haïtienne et leur répondre. Le directeur de la PAPDA (Plateforme Haïtienne de Plaidoyer pour un Développement Alternatif) a fait parvenir le 14 janvier une première information dont je reprends l'essentiel de la partie concernant la « SOLIDARITE STRUCTURANTE » qu'appelle cette plateforme d'organisations populaires :

« C'est l'heure d'une grande vague de solidarité de peuple à peuple qui permette de :

a)Vaincre l'analphabétisme (45 % de la population)

b) Construire un système d'enseignement public efficace gratuit qui respecte l'histoire, la culture, l'écosystème c)Vaincre la crise de l'environnement et reconstruire avec la participation massive des jeunes et des internationalistes les 30 bassins hydrographiques

d)Construire un nouveau système de santé publique en articulant médicine moderne et traditionnelle et en offrant des services primaires de qualité accessibles à 100 % de la population pour vaincre la mortalité infantile, la malnutrition, la mortalité maternelle

e)Reconstruire une nouvelle ville avec une autre logique basée sur une urbanisation humaine et équilibrée en respectant les travailleurs et les vrais créateurs de richesse, en privilégiant les transports collectifs, la recherche scientifique, l'agriculture urbaine, l'artisanat et les arts populaires, les parcs qui favorisent la biodiversité

f)Construire la souveraineté alimentaire sur la base d'une réforme agraire intégrale, avec priorité aux investissements agricoles pour utiliser les réserves de productivité dans une logique qui respecte les écosystèmes, la biodiversité ainsi que les besoins et la culture de la majorité de la population. g)Détruire les liens de dépendance avec Washington, l'Union Européenne et l'impérialisme. Abandonner les politiques dictées par les diverses versions du consensus de Washington. Rompre avec les IFIs et leurs plans (…) »

PAPDA propose enfin d'en finir avec la MINUSTAH et de construire des brigades de solidarité de peuple à peuple. Que chacun et chacune de nous se mobilise !

Anne Cauwel, Paris, 18 janvier 2009

(1)cité par Michel Collon dans « les sept pêchés de Chavez » (2)Galeano « los pecados de Haiti »

15.01.2010. Maurice Lemoine : Haïti, doublement maudite

2010-01-15T09:03:30Z

« La mort aime bien les pauvres », écrivait Le Monde diplomatique en février 2005, après le tsunami qui venait de toucher l'Indonésie, les côtes du Sri Lanka, le sud de l'Inde et de la Thaïlande (1). Il est trop tôt pour établir un bilan du tremblement de terre de niveau 7 sur l'échelle de Richter qui a ravagé le pays le plus pauvre d'Amérique latine, Haïti, le 12 janvier. Mais le pire est à craindre. Pour l'heure, dans l'urgence, il s'agit de chercher et de sauver les victimes, apporter une assistance sanitaire aux survivants, créer des refuges, fournir aliments et eau, tenter d'enrayer les épidémies. Solidarité internationale et aide humanitaire, chacun, de l'Organisation des Nations unies (ONU) aux Etats-Unis en passant par l'Union européenne — et en particulier la France, qui ne peut se soustraire à sa dette historique envers l'île — ou l'Amérique latine, se mobilise selon (ou non) ses moyens.

Une fois de plus, le séisme frappe une région du globe peu épargnée par les phénomènes naturels. En 2008, Haïti avait déjà subi l'enfer de quatre ouragans tropicaux — Ike, Anna, Gustav et Fay. On ne peut leur comparer ce tremblement de terre, manifestement aussi imprévisible qu'imprévu, difficile à anticiper. Néanmoins, une première question se pose : pourquoi, lors de ces cyclones, qui les ravagèrent de la même manière (avec des conséquences économiques désastreuses), déplora-t-on sept cent quatre-vingt-treize morts en Haïti et « seulement » quatre à Cuba ? Comme un effet de loupe, les catastrophes révèlent l'état « réel » des sociétés.

Une fois passés le choc initial et l'émotion, les gouvernements, organisations non gouvernementales (ONG), institutions internationales et médias broderont à l'envi sur le thème de la « reconstruction ». Si tant est qu'on puisse employer le terme « reconstruire » dans un pays dépourvu de tout.

Mais de quelle reconstruction parlera-t-on ? Après le cyclone Mitch, qui, en octobre et novembre 1998, fit près de dix mille morts et des centaines de milliers de sinistrés en Amérique centrale, les mouvements sociaux y avancèrent l'idée de la lier à un nouveau type de développement destiné à réduire la vulnérabilité sociale. Le temps a prouvé depuis que, dans ce sens, rien ne fut fait. La seule tentative menée, bien plus tard, par le président hondurien Manuel Zelaya, se terminant par le coup d'Etat du 28 juin 2009...

A une classe politique haïtienne que menace le spectre de l'autodestruction, et qui n'est pas exempte de responsabilité dans l'état calamiteux du pays, qui donnera des leçons ? Les institutions financières internationales, qui ont retardé le processus d'annulation de la dette, en dépit des problèmes auxquels faisait déjà face la population ? Washington, la Banque mondiale, le Fonds monétaire international (FMI), la Banque interaméricaine de développement, etc., les pays dits « amis », qui ont cyniquement poussé à la descente aux enfers de la société haïtienne ?

Dès 1984, le FMI a obligé Port-au-Prince à libéraliser son marché. Les rares et derniers services publics furent privatisés, en privant d'accès les plus démunis. En 1970, Haïti produisait 90 % de sa consommation alimentaire ; elle en importe aujourd'hui 55 %. Le riz américain subventionné a tué la production locale. En août et septembre 2008, la flambée des prix alimentaires mondiaux fit augmenter son prix de 50 %, provoquant des émeutes de la faim.

Un cataclysme naturel peut être imputé à la fatalité. La paupérisation honteuse et insupportable des populations urbaines et rurales d'Haïti, non.

Maurice Lemoine

Source : La Valise Diplomatique

(1) Lire « Tsunamis, cyclones, inondations, des catastrophes si peu naturelles... ».

15.01.2010. Fidel Castro : La leçon d'Haïti

2010-01-15T08:26:43Z

Voilà deux jours, à partir de six heures de l'après-midi à Cuba, mais déjà de nuit en Haïti du fait de sa position géographique, les chaînes de télévision ont commencé à informer qu'un violent séisme de catégorie 7,3 à l'échelle Richter, avait frappé sévèrement Port-au-Prince, l'épicentre ayant été repéré dans une faille tectonique située en mer à seulement quinze kilomètres de la capitale haïtienne où 80 p. 100 de la population vit dans des maisons de pisé et de torchis.

Les nouvelles ont continué d'arriver presque sans interruption pendant des heures. Les images manquaient, mais on disait que de nombreux bâtiments publics, des hôpitaux, des écoles et des installations plus solides s'étaient effondrés. J'ai lu qu'un séisme force 7,3 équivalait à l'énergie libérée par une explosion de quatre cent mille tonnes de TNT.

Les descriptions étaient tragiques. Les blessés en pleine rue réclamaient en criant des secours médicaux, au milieu des ruines sous lesquelles des familles étaient ensevelies. Personne n'a pu toutefois, durant bien des heures, transmettre la moindre image.

La nouvelle a surpris tout le monde. Nous étions nombreux à écouter de fréquentes informations sur des cyclones et de grandes inondations en Haïti, mais nous ignorions que notre voisin courait des risques de fort tremblement de terre. C'est alors qu'on a appris que le dernier grand séisme survenu dans cette ville remontait à deux cents ans en arrière, quand elle ne comptait sans doute que quelques milliers d'habitants.

À minuit, le chiffre de victime était encore approximatif. De hauts fonctionnaires des Nations Unies et plusieurs chefs de gouvernement parlaient de ces événements bouleversants et annonçaient l'envoi de secouristes. Comme des troupes des Nations Unies de divers pays étaient déployées en Haïti dans le cadre de la MINUSTAH, des ministres de la défense évoquaient des pertes éventuelles parmi leurs personnels.

C'est réellement hier matin, mercredi, que des nouvelles attristantes ont commencé à arriver au sujet d'énormes pertes humaines dans la population, et des organisations comme les Nations Unies signalaient que certains de leurs bâtiments s'étaient effondrés, une expression qui ne dit rien en soi ou qui peut au contraire signifier beaucoup.

Des nouvelles toujours plus bouleversantes au sujet de la situation dans ce pays frère ont continué d'arriver pendant des heures. Les chiffres de victimes mortelles variaient selon les sources de trente à cent mille. Les images sont désolantes. Cette catastrophe a reçu une large divulgation mondiale, et de nombreux gouvernements sincèrement émus s'efforcent de coopérer dans la mesure de leurs moyens.

Toute tragédie bouleverse de bonne foi un grand nombre de personnes, surtout quand il s'agit de désastre naturel. Mais rares sont sans doute celles qui se demandent : pourquoi Haïti est-elle un pays si pauvre ? Pourquoi sa population dépend-elle à presque 50 p.100 des envois de fonds familiaux en provenance de l'étranger ? Pourquoi n'analysent-elles pas aussi les réalités qui ont conduit à la situation actuelle en Haïti et à ses énormes souffrances ?

Le plus curieux de cette histoire, c'est que personne ne rappelle à aucun moment qu'Haïti a été le premier pays où quatre cent milles Africains victimes de la traite et de l'esclavage des Européens se soulevèrent contre trente mille Blancs, maîtres de plantations de canne à sucre et de café, déclenchant la plus première grande révolution sociale sur notre continent. Ils écrivirent des pages d'une gloire insurpassable. Ils mirent en déroute le général de Napoléon le plus éminent.

Haïti est le pur produit du colonialisme et de l'impérialisme, de plus d'un siècle d'utilisation de ses ressources humaines aux travaux les plus durs, des interventions militaires et de la ponction de ses richesses.

Cet oubli historique ne serait pas aussi grave que le fait réel qu'Haïti constitue une honte de notre époque, dans un monde où l'immense majorité des habitants de la planète continue d'être exploitée et mise à sac.

Des milliards de personnes en Amérique latine, en Afrique et en Asie souffrent de carences semblables, quoique toutes ne les subissent peut-être dans des proportions aussi élevées qu'en Haïti.

De situations comme celles de ce pays ne devraient exister nulle part sur la Terre, et pourtant des dizaines de milliers de villes et de villages y connaissent des conditions semblables, voire pires, à cause de l'ordre économique et politique international injuste qu'on a imposé au monde. La population mondiale n'est pas seulement menacée par des désastres naturels comme celui d'Haïti, qui est un pâle reflet de ce que les changements climatiques peuvent provoquer, bien que ces risques aient été vraiment tournés en dérision à Copenhague.

Il est juste de dire à tous les pays et à toutes les institutions qui ont perdu des citoyens ou du personnel dans le désastre naturel d'Haïti : nous ne doutons pas que vous ferez les plus grands efforts pour sauver des vies et soulager la douleur de ce malheureux peuple ; nous ne pouvons vous rendre coupables du phénomène naturel qui vient d'y avoir lieu, bien que nous soyons en désaccord avec la politique qu'on a suivie vis-à-vis d'Haïti.

Je ne peux m'empêcher de le dire : il est temps de chercher des solutions réelles et véritables pour ce peuple frère !

Dans le domaine de la santé et d'autres, Cuba, bien que pays pauvre en butte à un blocus, coopère depuis des années avec le peuple haïtien. Environ quatre cents médecins et spécialistes de la santé lui prêtent des services gratuits. Nos médecins travaillent tous les jours dans 227 des 337 communes du pays. Par ailleurs, au moins quatre cents jeunes Haïtiens se sont formés comme médecins dans notre pays. Ils travailleront maintenant auprès des renforts que nous avons dépêchés hier pour sauver des vies dans cette situation critique. On peut donc mobiliser sans efforts spéciaux jusqu'à un millier de médecins et de spécialistes de la santé qui sont presque tous déjà sur place et prêts à coopérer avec n'importe quel État qui souhaiterait sauver des vies haïtiennes et soigner des blessés.

De nombreux autres jeunes Haïtiens font actuellement des études de médecine à Cuba.

Nous coopérons aussi avec le peuple haïtien dans d'autres domaines à notre portée. Aucune autre forme de coopération ne sera toutefois plus digne de porter ce nom que celle de la bataille dans le monde des idées et dans l'action politique pour qu'on mette fin à la tragédie sans borne que souffrent de nombreuses nations comme Haïti.

La chef de notre brigade médicale a informé : « La situation est difficile, mais nous avons déjà commencé à sauver des vies. » Tel était le message laconique qu'elle a pu envoyer quelques heures après son arrivée, hier, à Port-au-Prince à la tête de renforts médicaux.

Elle a fait savoir tard dans la nuit que les médecins cubains et les Haïtiens diplômés de l'École latino-américaine de médecine (ELAM) de La Havane étaient en train de se déployer dans le pays. Ils avaient déjà soigné à Port-au-Prince plus de mille blessés, après avoir refait fonctionner d'urgence un hôpital qui ne s'était pas effondré et en recourant, en cas de besoin, à des tentes. Ils se préparaient à installer sans retard d'autres centres de soins d'urgence.

Nous somme fiers à juste titre de la coopération que les médecins cubains et les jeunes médecins haïtiens formés à Cuba prêtent à leurs frères d'Haïti en ces moments tragiques !

Fidel Castro Ruz Le 14 janvier 2010

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